不管甚么光阴本人的生存都是不能丢的，由于那是你精力的支持。不要比及得到本人的身段（变虫、害病、向死）时，才察觉本人原本早已得到了精力和思惟。固然保留本人的生存不代表坚持不向生存迁就，经济根底决议表层建造，不能过于志向化，也不能得到志向，而是在这两者之间找到一种均衡，在保证经济根底的前提下，发奋去做一根有思惟的苇草。（杨婷）

格里高尔仿佛了解本人变为了甲壳虫，却又仿佛不了解，从早先发觉变为甲壳虫后，他的仔细力只在这上头逗留了片刻儿，要不是起床的难题时辰暗示他本人变了，他也许会由于办事很快将这件事变抛之脑后，他在悄然无声中就被办事套上了镣铐，他也从未想过要摆脱，心中偶尔识套上的樊笼是最恐惧的，老是被束缚，却从不了解束缚本人的是甚么，当然也就不会想去逃走它。（王幸烨）

人们相互依赖，相互行使，像一株藤蔓攀援另一株藤蔓，求得本人益处的最大化，阿谀奉迎也无所谓，是以做为独一不那末像藤蔓的格里高尔就成了无辜也不无辜的殉道者。一方面他为人质朴，全心竭力为家人付出，心有埋怨仍抉择保留下去；但他也不无辜，他志愿担当这全部，为本人所造的负担的囹圉所困，胡里胡涂，悲凉一天，又在麻木的悲凉中探求不那末苦的年华来奉告本人，原本本人很美好，这又未尝不是咱们的生存形态？无辜吗？也没有那末无辜。（巨钰渲）

格里高尔是果篮里烂掉的苹果，提琴断掉的弦，账单上鲜红的印记，口袋里洗坏的钱——一旦得到了代价就成为了包袱。（葛馨忆）

我为格里高尔觉得衰颓，原本是我为本人觉得衰颓。我胆寒我与别人的感情，也是依靠于实用这个前提；我胆寒有一天本人会由于没用而被唾弃。越是亲昵的人，越会把刀捅向精力最柔嫩的场合。我看格里高尔对格雷尔的关爱和对他将来的操办与期待，又看他结尾在妹妹的腻烦和仇恨下死去，我不敢设想格里高尔的实质。但也许，格里高尔并非我认为的对他过去为妹妹的付出此懊恼。弗洛姆说，人并非为获得而赐与，赐与自身便是无可比拟的痛快，设想着将来并为之发奋时，就像他一在门边看妹妹的拉琴，那时他也是痛快的。（滕碧霞）